【 #高三# 导语】高年级学生即将面对升学或就业的分岔路口。站在人生的十字路口,是否已深思熟虑?这对涉世未深的学生们而言,无疑是个棘手的抉择难题。怎样度过这既关键又充满压力的一年呢?我们可以从提升学习成效入手,寻求突破口!考网高三频道特意准备了《高三上册语文必修一知识点总结》,这份资料是给同学们准备的,希望大家勤奋学习,争取在六月收获理想的成果
1.高三上册语文必修一知识点总结
肇锡余以嘉名(同“赐”)
扈江离与辟芷兮(同“僻”)
缙绅、大夫、士萃于左丞相府(同“搢”,插。)
几为巡徼所陵迫死(同“凌”,欺侮)
主辱,臣死有余僇(同“戮”,罪)
其为时止十有一月耳(同“只”,不过,仅仅;同“又”)
独五人之皦皦(同“皎皎”,光明显耀的样子)
敛赀财以送其行(同“资”)
亦曷故哉(同“何”,疑问代词)
共其乏困(同“供”,供给)
夫晋,何厌之有(同“餍”,满足)
秦伯说,与郑人盟(同“悦”,高兴)
失其所与,不知(同“智”,明智)
肉袒伏斧质(同“锧”,承斧的砧板)
可予不(同“否”)
拜送书于庭(同“廷”,朝堂)
召有司案图(同“按”)
相如度秦王特以诈详为予赵城(同“佯”,假装)
设九宾于廷(同“傧”)
秦自缪公以来二十余君(同“穆”)
唯大王与群臣孰计议之(同“熟”,仔细)
请奏盆缻秦王(同“缶”)
距关,毋内诸侯(同“拒”,据守;同“纳”,纳入)
要项伯(同“邀”,邀请)
愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”,违背)
旦日不可不蚤自来谢项王(同“早”,早上)
令与臣有郤(同“隙”,隔阂,嫌隙)
因击沛公于坐(同“座”,座位)
拔剑切而啗之(同“啖”,吃)
秋豪不敢有所近(同“毫”,丝毫)
泾流之大(同“径”,直)
不辩牛马(同“辨”,分辨、辨别)
其不仁兹甚(同“滋”,更加)
2.高三上册语文必修一知识点总结
一、单元教材及学习重点说明:
这个单元旨在引导学生品味中国新诗和外国诗歌作品,内容涵盖中国诗歌与外国诗歌,大多是深入人心、广为流传的经典名篇。其核心主题可以用一个“情”字来囊括,例如《沁园春长沙》抒发的革命情怀, 《雨巷》描绘的朦胧爱恋, 《再别康桥》流露的母校离愁,以及《错误》表达的闺中思妇对“归人”的幽怨……这些情感表达形式多样,内涵丰富。授课过程中,借助“情”这一线索,将这些表面看来互不关联的诗歌作品串联起来,同学们定能体会到丰富的情感,获得思想的启发。
这个单元的解读核心在于感受和画面,感受和画面,既是这个单元解读的核心,也能够算作诗歌解读的关键途径,具体来说,一方面要关注诗中透露的情感倾向,另一方面要审视诗中构建的象征物,接下来将分别阐述这两个环节。
如何感受诗歌里的情绪呢?特别是怎样理解像《雨巷》《断章》这类比较委婉甚至深藏不露的作品所蕴含的内心世界呢?可以从三个方面去分析:首先弄清诗歌产生的时代背景,其次探究作者的生平经历和思想倾向,最后还要注意诗里运用了哪些艺术技巧。鉴赏能力很关键,不过应该让学生有意识地丰富人生经历,持续提升个人见解和学识涵养,特别是要多涉猎国内外优秀诗作,增强对诗歌的理解力和品读的兴趣。古人刘勰所说的“经过千百次弹奏才能明白声音的奥妙,看过无数柄宝剑才能辨识它们的精良”,正说明了这个道理。
诗歌理论里,意象是个核心观念。“意”代表观赏者的心思和情感,“象”指具体形象或事物形象,意象就是欣赏者眼中的景象或内心的物象,是外在事物与内在感受的结合,是可见之物与无形之意的融合。实际教学中,要留意分辨诗歌里的描绘性意象和比喻性意象,也就是真实事物形象和象征性形象。文学作品中呈现的具体景象或现实场景,在《再别康桥》里运用得相当频繁,诸如“云彩”“金柳”“波光”“水草”“星辉”“夏虫”之类,而诸如《雨巷》中的“丁香”“姑娘”等,则属于比喻式或象征式的意象,它们所传递的诗人内心感受与情绪内涵极为丰富且深刻,因此更具吸引力,更值得人们深入探究和仔细体会。
二、复习要点:
1、基础知识(字音、字形、词语)。
2、按要求朗诵。
3、诗歌的写作背景和诗人的经历。
4、相关的文学常识。
5、分析意象;发挥想像;感受真情;陶冶性情。
6、背诵:《沁园春长沙》,《雨巷》,《再别康桥》
3.高三上册语文必修一知识点总结
1.美轮美奂:用于形容屋舍高大华美,不能用来形容艺术品。
这种关系仅适用于夫妻,不适用于朋友、同学或同事。
3.青梅竹马:只能用于年幼的男女之间。
4.休戚相关:只能用于人物之间,不能用于事物之间。
5.置若罔闻:不可用于视觉方面。
6.筚路蓝缕:只能用来形容创业艰苦,不可用来形容生活艰辛。
7.汗牛充栋:形容书籍多,不能形容其他东西多。
8.耳提面命:用于长辈对晚辈,平辈、朋友之间不可用。
9.三令五申:用于上级对下级。
10.络绎不绝:用于人、马、车、船。
11.挥洒自如:用于写作、画画的运笔,不可用于举止风度。
12.豁然开朗:不能用来形容人的性格。
难以忘怀:可以和痕迹、记忆、成就、功业、事理等连用,但若和情意、交情搭配就错了。
14.人老珠黄:只用于形容妇女。
这件作品构思奇特,制作工艺十分精湛,属于人为创造的结果,自然界中并不存在类似的事物,这种赞美之词仅适用于人类技艺的非凡成就,对于自然造化形成的精妙景象则完全不适用。

16.循序渐进:只用于学习、工作。
17.如履薄冰:用于人的心绪,不能用于环境。
18.拭目以待:形容期望很迫切。
19.神机妙算:形容预料准确,善于估计形势,决定策略。
往后时日甚多,前路尚远,事情仍有可为,无需仓促行事。
21.凤毛麟角:比喻珍贵而稀少的人或事物。
22.洋洋大观:形容美好的事物众多丰盛。
这首诗或这篇文章文笔十分出色,令人赏心悦目,读后感到神清气爽。
24.别有天地:形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
25.别出心裁:形容构思、设计等独创一格。
4.高三上册语文必修一知识点总结
黄药眠生于1903年,卒于1987年,本名是黄访或者黄恍,是一位知名的教育工作者,同时也是文艺理论研究者、美学探索者和文学创作者。他凭借在学术领域里表现出的明确立场、与众不同的观点以及卓越的研究收获,赢得了海内外学界的广泛认可。他创作了多部作品,包括长诗《桂林底撤退》,短篇小说集《暗影》和《再见》,以及论文集《论走私主义者的哲学》等。
雅—伊瓦什凯维奇是波兰现代享有盛誉的诗人与小说创作者,同时他也是一位相当出色的散文作者。他的散文作品独具一格,文笔自然顺畅,朴实中蕴含深刻,质朴里又显露出文采。
闻一多本名闻家骅,亦称友三,于1946年7月15日,在一场追悼李公朴先生的集会上,因痛斥国民党谋害李公朴的恶行,宣读了题为《最后一次演讲》的文稿,当日午后便遭国民党特务刺杀身亡。
艾青是中国现代一位作家,本名蒋海澄,凭借《大堰河——我的保姆》这首诗歌而声名鹊起。
舒婷生于1952年,最初的名字是龚佩瑜和龚舒婷,来自福建泉州。她是一位当代诗人,被认为是朦胧诗派的领军人物,出版过诗集《双桅船》和《会唱歌的鸢尾花》。她的诗作中体现了强烈的时代反叛意识,同时也充满了对国家的深切热爱,因此人们称赞她是“心灵世界的歌者”。
朦胧诗是新时期诗坛极具影响力的诗歌运动,同时也是艺术成就斐然的诗歌风格。这一流派诞生于70年代后期,注重展现现代观念,突出作者个性,使诗歌的表现空间和技巧得到极大拓展。它为诗歌注入更多神秘莫测的意象和含蓄的意味,形成了与30年代诗歌迥异的艺术特征。朦胧诗的代表作家有舒婷、顾诚、江河等。
朦胧诗的特质在于,创作时注重内在思想的表达,艺术表现上则致力于意象的运用,常常融合象征、暗示、通感等多种技巧,以此传达作者的情感意念。
阿赫马托娃是俄罗斯文学的重要诗人,她与前夫古米廖夫共同作为阿克梅派的杰出成员,享有“俄罗斯诗歌天空的月亮”之美誉。她早期的室内抒情诗善于运用神秘视角探索人性,晚年则将自己视为“尘世的圣母”,始终持续地抒发对人类终极关怀与深厚爱意。
“楚辞”这个名称最早出现在西汉前期,它属于诗歌体裁,在战国时期于楚国地区流行起来。它发端于中国江淮楚地歌谣,借鉴民间文学,尤其楚声歌曲的新风格,将《诗经》三百篇,尤其是“雅”“颂”中刻板的四言诗体,转变为灵活多变、长短不一的骚体诗,开创了一种新的诗歌形式,象征着中国文学诗歌的新阶段,是《诗经》之后诗体的一次重大革新。重要创作者包括屈原、宋玉、景差、唐勒等。屈原的重要作品包括《离骚》、《九歌》和《天问》,宋玉的代表作有《九辩》。
屈原是战国楚国的一位诗人兼政治家,也是“楚辞”的开创者与核心人物,其事迹在20世纪被公认为世界文化的重要代表而广受纪念,他身为政治家,最初辅佐楚怀王,担任过左徒和三闾大夫的职务,见识广博,知识丰富,对治国安邦的道理非常明了,擅长言辞表达,因此深受怀王信任,然而却遭到小人诬陷,先后两次被流放,最终在极度悲愤中绝望,据传投汨罗江自尽
《离骚》是中国古典文学里篇幅最长的政治性诗歌。“离”意味着经历坎坷,“骚”代表内心烦闷,“离骚”就是作者在经历坎坷和烦闷时写下的诗句,展现了诗人为国家富强而追求理想和坚持抗争的精神,全诗一共三百七十三句。
普希金是俄罗斯著名的诗人,他同时也是俄罗斯近代文学的开拓者,以及俄罗斯文学语言体系的奠基人。他作为诗人的创作生涯中,共完成了八百多首抒情诗和十多篇叙事诗,并且尝试了多种诗歌形式和韵律。普希金在文学领域的巨大成就还包括他创建的俄罗斯文学语言,以及他为俄罗斯语言确立的标准规范。他的重要作品包括诗体形式的小说《叶甫盖尼•奥涅金》,还有长篇小说《上尉的女儿》。
惠特曼是一位美国诗人,生于1819年,卒于1892年,被广泛誉为美国诗歌的奠基人。在19世纪40年代末期,他投身于“自由土地党”,积极反对美国的奴隶制度,并且倡导进行土地改革。他的著名作品是诗集《草叶集》。这部诗集汇集了惠特曼所有的诗歌创作,其核心寓意在于象征“草叶”这种植物,它们无拘无束地生长,蕴含着最为旺盛的生命力。它代表着寻常百姓,也代表着进步中的美利坚,还代表着惠特曼本人对于民主、自由所怀有的憧憬和期盼。
文天祥,名叫履善,也称作宋瑞,别号文山,是南宋时期一位忠诚的诗人。他留下了《文山先生全集》这部作品。《指南录后序》是他为《指南录》诗集撰写的前言。诗集之所以取名《指南录》,是因为蕴含了“臣心犹如磁针,只向北方永不停止”的诗意。
张溥,别字天如,又号西铭,是江苏太仓籍的明代文学家。他自小就非常刻苦读书,每本书都要亲手抄写六七遍,因为这个原因,他将自己的书斋命名为“七录斋”。他牵头创建了具有爱国思想的团体复社,并且担任了该团体的核心人物。在文学领域,他倡导要振兴和恢复古代学术。他撰写了《七录斋集》这部作品。
碑记也称作碑文。“碑”是指碑文,“志”是指墓碑文字。前者刻在石头上竖立在地面,后者则埋藏在地下。碑文又可以分为三种类型,包括宫室庙宇用的碑文,坟墓用的碑文和记录功德的碑文。坟墓用的碑文是用来记述逝者生平事迹和优秀品德的。
高尔斯华绥是英国批判现实主义作家,他创作了两部重要的三部曲,一部是《福尔赛世家》,包括《有产业的人》《骑虎》《出租》,另一部是《现代喜剧》,包括《白猿》《钥匙》《天鹅曲》。
杨绛,原名杨季康,是一位作家,创作了剧本《称心如意》和《弄假成真》,还著有长篇小说《洗澡》。
李约瑟是英国一位生物化学家,同时也是科技史方面的研究专家,他担任过国际科学史联合会的主席职务,他著有《中国科学技术史》和《用历史观点看待中国传统的科学》等作品。
鲁迅本名周树人,系浙江绍兴人士,堪称我国杰出的文学家、思想家及革命家,其创作对我国现代文学进程影响深远,主要著作包含短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》;以及杂文《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。《狂人日记》是中国现代文学第一部白话小说。
瞿秋白,最初的名字叫瞿双,后来又改为瞿霜,再后来改名为瞿爽,是一位无产阶级革命家,同时也是一位现代作家和翻译家,他创作了《饿乡纪程》和《赤都心史》等作品。
《左传》是中国最早一部叙事详尽且体系完备的编年体史书,位列“十三经”之中。由于《左传》与《公羊传》、《榖梁传》皆是为了阐释《春秋》而撰写,因此这三个作品并称为“春秋三传”。
魏徵生于五八零年卒于六四三年,表字玄成。他是大唐初期非常优秀的治国官员和文献研究者。魏徵很有勇气,经常直接向皇帝进言,他说的话大多被唐太宗听取,对"贞观之治"的形成起了重要作用。他写的一些书籍保存至今,包括《隋书》和《梁书》等他参与编写的部分,另外还有《魏郑公诗集》和《魏郑公文集》。他的很多意见都记载在唐朝吴兢编写的《贞观政要》一书中。(规劝长辈使其改正过失的行为称为谏。)疏,奏疏,封建时代臣下向国君陈述意见的一种文体。)
司马迁生于公元前145年左右,卒于公元前90年左右,是西汉时期一位杰出的史学家、文学家和思想家。他的字是子长,出生于夏阳。他创作的《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,详细记录了从黄帝传说时代到汉武帝统治的三千年历史。这部巨著总共分为130篇,其中本纪有12篇,世家有30篇,列传有70篇,书有8篇,表有10篇。本纪记录了重要的政治活动以及历代帝王的生平事迹,世家记录了各个诸侯国的兴衰过程,列传记述了官员、知名人士以及部分平民百姓的言行和经历,书部分记载了天文地理以及各种规章制度,表部分则记录了历史事实中的时间顺序。鲁迅曾称赞《史记》为“史学界的巅峰之作,没有韵律的《离骚》”,表明它既是历史学上的重要著作,也是文学上的杰作。
庄子,号周,战国时期的思想家与文采斐然的作家,系宋国蒙地人士。他传承并拓展了老子的学说,成为道家学派的杰出代表,世人常称其为“老庄”。庄子主张世间万物并无固定属性,诸如体量、地位、寿命、生死、美丑、利弊、尊卑等,皆属相对而言。
《庄子》属于道家典籍,这本书总共收录了三十三篇文章,其中内篇有七篇,外篇有十五篇,杂篇有十一篇。通常认为,内篇是庄周本人写的,而外篇和杂篇则是由庄周的弟子们完成的。《庄子》在艺术表现上很有特色,它把深奥玄妙的道理和生动具体的想象融合在一起,让抽象的思考方式和具体的形象相互结合;它想象非常丰富,构思十分奇特,用词很丰富,擅长对事物进行极其精细、逼真的刻画。
墨子,号翟,源自鲁地,作为战国前期的重要思想家、政治家及教育家,堪称先秦诸子散文的杰出代表,同时也是墨家学派的奠基人。《墨子》这部先秦墨家文献,现今留存共五十三篇,内容包含墨子本人撰写的篇章,有记录其弟子传授的讲学言论和谈话,亦混杂了后期墨家的著作。《墨子》是中国论说文的开创之作,借助比喻、相似、实例和推理的论说技巧展开论述,条理清晰,道理明白易懂。其语言朴实无饰,大量采用日常用语,在先秦各家文章中占据显著位置。
《吕氏春秋》也称作《吕览》,由吕不韦担任秦相期间,组织他的门客们合力编纂而成。这部著作总共包含26卷,分为12纪、8览、6论,共计160篇文章。书中主要融合了儒家、法家和道家学说,同时也吸收了名家、墨家、农家以及阴阳家的观点,实际上是将先秦时期各家学派的学说汇集在一起,旨在为秦朝统一天下和管理国家提供思想指导,因此被称作“杂家”。
5.高三上册语文必修一知识点总结
一.通假字
晋国哪里会满足呢满足,就是“餍”的意思,如果它不损害秦皇岛损害,就是“缺”的意思,秦伯就会高兴高兴,就是“悦”的意思,失去了自己的盟友,是不明智明智,就是“智”的意思,要供给他们缺乏的物资供给,就是“共”的意思
南至句无句,意即南至勾地。将帅二三子夫妇以蕃帅,就是说率领他们夫妇生育后代。将免者以告免,是指生育后要上报。三月释其政政,表示三月取消征税。令壮者无取老妇取,意思是让年轻男子不要娶老年妇女。亿有三千有,即为又三千。其达士,要洁净他们的居所,美化他们的服饰,饱足他们的食物,还要在道义上磨砺他们,摩厉即是磨炼、切磋。那些国家中的孩童外出时,没有不得到食物吃的,也必定会得到水喝。
3.《邹忌讽齐王纳谏》孰视之孰,通“熟”,仔细。
《触龙说赵太后》中,应当逐渐增加对年长者的食物供给,这里的“耆”通“嗜”,指的是喜爱。千万不能让他们反复无常,这里的“反反”通“返”。
头发花白的老人不会在路上背负重物了头发花白的,这个字通“斑”。他们逃跑的距离不超过一百步他们逃跑的距离,这个字通“只”,意思是只是,不过是。路上有饿死的人路上,这个字通“途”,指道路。那么就不要期望自己国家的百姓比邻国多了那么,这个字通“毋”,表示不要。
《劝学》中“虽有槁暴”的“有”,意指“又”。君子的禀性并非不同,是指天生的资质,也就是禀赋。
二.古今异义
古代称作对秦穆公的尊称,是间接表达不敢直呼其名的委婉方式,现在指负责某方面事务的人员,既可以作名词也可以作动词。
如果放弃郑国,把它当作招待宾客的主人。古时候的意思是东方道路上的主人,现在指的是请客的主人。
出使人员往来,古代的含义是指代表国家出外办事的人,现代的含义是指外出时所携带的衣物、物品等包裹或箱匣。
4.微夫人之力不及此。古义:那个人。今义:尊称人的妻子。
然而谋略之士与心腹之臣,古时含义为如同爪牙般,意指得力的辅佐者或得力助手。如今含义则转变为比喻为坏人效力的小人帮凶。
假如能够听到您的高见,古时候指的是一种官职,它位于卿的职位之下,士的职位之上,如今则表示医生这个职业
把民众的遗骸丢弃在原野上,古时指尸体在荒野无法安葬。如今表示隐藏的事物、缺点、冲突、难题等被揭露出来,古时指广阔的田野,现在指黄河下游一带。
那个年纪的男子,不会生蛀牙,这是古代的说法。现在指男女结为夫妻后,男性成为女性的配偶。
9.今地方千里古义:土地方圆。今义:田地或疆域。
10.河内凶古义:谷物收成不好,荒年。今义:凶恶。
这是为了让百姓在赡养活人、安葬死者方面没有缺憾也,古时候的意思是供给活着的人用度,现在则指保持身体健康。
12.邻国之民不加少古义:更。今义:增加。
君子广泛学习,并且每天对照自身进行检查反省,古代的意义是音cān,表示验证、查验。现在的意义是深入探索并领会。
14.假舆马者古义:借。今义:虚伪的,不真实的
螃蟹六条腿跪着,两只钳子并用。古时候,腿指的是螃蟹的脚。现在,腿的意思是弯曲身体,让一个或两个膝盖碰到地面。
金属经过磨砺会变得锋利,古代指金属,这里泛指金属制的刀剑等物品。现在则指一种珍贵的贵金属。
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